eva2979的部落格

關於嬰靈的問題，女性當有了身孕，有了胚胎的時候，嬰兒的靈魂就已經投進了胎兒裡去了。最初的一個月，那個嬰靈已經跟在媽媽或父母身邊，樣貌及身形都是分娩後出來時的那個模樣，是個ＢＢ模樣。在懷胎的這十個月，不論媽媽或父母往那裡，嬰靈ＢＢ都會跟隨著，去探訪別人，也一樣跟著，有時的情況是；會拉著媽媽或父母的褲腳，也會伏在媽媽或父母的背部。假如媽媽因自然的小產，或人為理由（可能是經濟原因或年齡太小的理由），不要ＢＢ了，要打掉胎兒了，嬰靈ＢＢ一定會覺得很不開心的，因為嬰靈要經過排很久的隊，才輪到他她的，他她好不容易才投進媽媽的子宮裡待產來到人界，假如好夢成空的話，你說他她是不是很氣忿呢？所以怨氣就是這樣形成，嬰靈是不會理會；也不會明白媽媽不要他她的理由，總之他她就是不能成願，無法來到人界，這個時候，嬰靈少則會跟上大人至少四年，甚至會更多，十年、廿年也有，視乎嬰靈的怨氣輕重。這四年、十年、廿年，就是大人行衰運的四年、十年、廿年，嬰靈隨這四年、十年、廿年，還會漸漸長大，變成少年、青年，這些時間，或歲月，嬰靈一定有方法讓你知道他她的存在的。因此，不要動輒就墮胎啊，要想清楚啊，沒有要孩子的心理準備，激情的時候，也別忘有所準備啊。

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運氣都是給有準備的人的，一旦運氣來了，有準備的人，就可不同啊，隨遇而安吧，每個特定的畫面或劇情，都是配以特定的時間的，即是甚麼時間就有甚麼內容，所以隨遇而安，就是此解，因為時間裡預設的內容；我們人都無法動變的，我們又為何為特定的時間的特定內容憂愁或不開心呢？我們要適應；或接受內容啊，隨著內容，隨著時間，不要自己煩自己，要開開心心，內容是怎樣，我們就接受內容，最重要有信心，有準備，等，等老天圓我們的心願。

每一段內容都是考驗，也是訓練，也是試探，人都是渺小的，真正能做的不多，尤其要改變事與願違的現況，等，要等。有空記緊多做善事，要多做，不是心情來才做，累積善業，對你的順利有很大幫助，善業比學業、比事業，都來得重要，不知下面這個比喻用的對不對，“三軍未動，糧草先行”，出外拼搏之前，做好一切準備，包括有善業作基楚，還怕碰上楣運？我有過超過十年楣運的經驗，我知道狂做善事的重要，（善事在日常生活所佔的比例真是少得可憐，很多人都並不怎麼重視，很傻），當然，對待給你爬頭的人從善也很重要，因為愛也是一種善，我年輕的時候見不順眼的同齡就會動手修理，種下日後超過十年楣運的禍根，記著；「福」是從對面而來的，是要種的，從對面種出你的順利人生吧。。。

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所身處的求生環境，對修煉的人來說，是非常決定性影響的，因此，選擇一個良性的生存環境，很重要。有些我們賴以為生的求生存環境，本質上，或行業生態上，是要藉不誠實來生存的，誠實，反而會對造就利益不利，被迫要不誠實，否則無法生存，為了能生存，只好隨環境使用不誠實手段，甚至其他可用得上的手段，在物競天擇、汰弱留強下的自然篩選下，最終，強的留下，弱的攆走，不過，我們要重新詮釋不良環境留下的所謂強，這種強，未必是我們認為的良性的強，可能恰恰是最不良的強，最具獸性、最保留動物特性、弱肉強食觀念仍強、非你死則我亡、靈性進化位置仍很低的人形物種。反而被不良環境淘汰出來，說不定是最具良知，和最具道德觀念的物種，但卻被標籤為弱，這個世界，就是這樣顛倒黑白的，愈獸，愈向上爬，愈不惜一切，（當然，要搞清楚一點是，向上爬的，不一定是獸，但獸的，最強烈要往上爬）。臭罌出的臭草，怎麼樣的物種，就生存於怎麼樣的環境，好的靈魂，根本不能生存於不良的環境，即使勉強生存下去，內心都會充滿自責，會很痛苦的，這是靈性光輝潔身自愛的一群，也是不能一竹篙打盡的人，因為凡事都有例外的，會有出污泥而不染，因為天性上；心底裡每個人都希望自己是污泥中的蓮花，每個人都愛自己的靈魂，只是一時失去方向，被蒙蔽而已。

選擇環境很重要，不良環境會扭曲人性。不誠實的人，基本上臍輪都會很塞的，因為臍輪的特性是正道，我們必須要正道，臍輪才會打開的，那些不守正道，天天靠狡獪換取飯吃或生活，違反臍輪特質，當然臍輪會「塞」給你看，而且還是常塞不通啊，當然囉，天天做著不老實的事情，臍輪不塞才奇怪啊，你看，行騙的老千，臍輪就是很塞的，故此，要吃不誠實的飯，又要修煉，根本是不可能的，除非你能離開畸形的環境，或能超然物外潔身自愛，出污泥而不染，那則例外，否則，畸形的行業，畸形的職業，一定影響修煉，因為是自己自設障礙啊，是自己拱手讓鼻子任由環境牽著走，不得不狡獪啊，就只為那人類基本的生存權，而把靈性摧毀。生存中的物欲，所佔的比重多寡，從來都跟修煉欲望的多寡有抵觸，物欲心愈強，想得物愈多，對靈性的跨越或覆蓋，就愈多。“真正的富有”，和“心中的富有”，從來都是物質心和靈性心兩種戰鬥下，一方勝利的結果，但你總有失去另一方的遺憾，這要看你視乎那一方為重的取向。

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物質，根本就是要來製造掩眼法，就是要來浪費我們的生命時間，防礙我們提升靈性的意欲。物質製造的眼前利，完全降低了靈性在我們眼中的地位，使我們輕視靈性。 

物質與靈性，完全是兩件衝突的事情。物質背後隱藏的動機，完全是一椿攫奪靈魂的陰謀，但人有太多弱點，在物利面前，腿會變的軟而跪倒。當一個人輕物，進步就會在這個人身上出現。否則物質會分享我們艱苦修來的道行。 

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凡太過沉迷一種不良嗜好，賭、嫖、酒、菸、毒，成癖成癮之後，那裡壞東東在裡頭操縱了的緣故，所以凡不良嗜好最好不要碰，更不要讓之成癖成癮，很難返回頭的。

所以，當你感受一下這頪人，已經被一種不良嗜好成癖成癮的，他們身上的氣，一定很翳的，令我們乾淨的人；覺得特別難受，翳，是因為這類人；已被壞東東借殼了，壞東東要繼續滿足它生前未完的習慣啊，壞東東不進輪迴圈，當然很悶囉，它們沒人殼，又如何能圓生前的習慣呢？所以要借人的殼行夢。魔跟這些壞東柬都是一樣的，也是借人的軀殼去滿足宰制欲的，魔不知怎的；特別嗜權，總愛權力，所以宗教派內、政府高層、大企業高級顧員，都是它們特別鐘愛的地方，總之，愈能操縱（管治）很多人的地方，它們愈發權力欲高漲，愈多人聚著的地方或團體，是魔最覬覦著想豎旗的地方。

我年青的時候，也曾依賴過當時時興；能產生迷幻作用的咳藥水（用某種咳藥水混可樂喝），也抽過大麻，這；我想應該也算依賴過軟性毒物吧？還經常喝酒麻醉自己。但；我現在已經沒有這習慣了，中脈打坐把我從壞裡拉了出來，我看清楚這些不良習慣的害處，只會無限的深下去，直至不能自拔，這個人就全毁了，甚麼都毁了，所以一定要給這些沉淪了的人光，有光他們才會看到自己的黑暗，然後停止黑暗，這個人才能自救。

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很多謝你的不再懷疑，要懷疑一個人真的很容易，要解除對一個陌生人的懷疑，實在是相當困難。在靈性的世界裡，有福與無福，往往建立在懷疑與不懷疑之間，就像西方傳道人的說法；「你們有福了」。福，是很抽象的，字面是不可能知道福存在的。這個福，當然是指從天上而來的福囉，這福，是指能走老天的路的福。老天的福路，是令人感到舒服的，生到世上，是為了讓靈魂走老天的路，讓此生無憾，不白走一場。福，許多時候表現為涼氣，涼氣充斥在生活的每一個部分，如影隨形，豈不真真正正是「你們有福了」？

不要說你懷疑我，連我親弟、妹夫，也揶揄我別神化自己，一定是想當個教主了，對於這種世俗無知的說法，一時間說不出話來，不知怎應對，惟有笑笑，能解釋其麼呢？不能，他們不懂氣，自然有這樣世俗的看法。實際，我是最小的那位，是服侍你們的那位最低的侍者，要水麽？給水，要勺子麽？給勺子，從沒有任何怨言，也沒問你們取些甚麼，只是埋首的做做做、寫寫寫。要知道，侍者始終是侍者，不是那位餐廳的主人，侍者只管服侍的事，其他就甚麼都不知道了。侍者只希望你們好好品嚐餐廳裡的食物，因為你們的靈魂餓的太久了。

每天打坐的目的，是為了養我們飢餓的靈魂，不讓靈性種子的升起後掉回來，靈性種子的保持升起，是意味老天的福路得以繼續。若要像許多人那樣入廟祈福，倒不如讓頭頂保持涼風，咫尺之近，不去求，走到老遠？況且，老遠的神像，不一定是涼，許多時還寄附著妖或魔，那信眾變成向魔向妖求了，當然利慾薰心的人，不管這些，能祈有所給就是了。保持頭頂涼風不失，不僅僅是為了靈性，也為了生活上的一切順順利利，逢凶化吉，大事化小，小事化無，這些都是涼風能夠引申出來的，因為與天道同行嘛，自然就發揮一種宇宙的平衡，不平衡或脫離道，時常會表現為一種萎退，順則昌，逆則滅，所以不要墮入滅軌，不順，已是在逆了，所謂好運衰運，不過是這種順與逆的軌的關係。

中脈打坐，是最最安全的，老天了解每一個人，他她不想看、不想聽的，老天都會為我們刪去，所以可以放心，絕不會出現其他功法那些離體，然後被其他外來意識闖入佔據，擺佔了我們的軀殼的事。事實上，中脈打坐一開始就已經把所有會遇到任何影像都會剔除，即使開頭仍承襲過往的陰眼，慢慢之後，就會再看不到了。剔除影像的原因，是因為每個層次都有美麗的景象，人很容易因為美麗的景象而依戀留下，不再前進，永遠停在某一個層次裡。

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大家也玩過Puzzle砌圖吧，也許，有過這樣的經驗，眼見即將切畢；預備迎接興高采烈的時候，發現．．．．欠了一塊，心下像突然跌進冰窖，冷了。記憶開始努力回捲；“是甚麼時候遺失呢？，怎麼從來沒發現，到我需要它的時候，它就偏跟我玩捉迷藏，不要玩啦，好不好，快點出來，我沒有這個心情啊。”。翻箱倒籠之後，依然是失望和失落，“乖啦，出來啦，你是我完美的一塊啊，我不能沒有你，你知道你有多重要嘛，乖．．．．快出來。”，望穿秋水，它仍然躱在空氣中。 

每次望見獨欠一角的砌圖，總是不安樂，若有所失似的，茶飯已經不思了，還要朝思與暮想，可惡的缺塊，仍然熱衷於捉迷藏，氣死人了。砌圖，最終的命運；當然沒有被掛上自賞，而是；塞到不知那個暗角去，待搬家的時候，順道跟其他垃圾一併掉棄。 

“世事難尋完美”，人生總有欠缺，所欠的一小塊，不在那裡，正正就在人心之中。這一小塊，不是甚麼，是“接受”，“接受”不完美，“接受”欠缺，當學會“接受”之後，一切，便完美了． 

原來．．．．，完美就是需要缺陷。

 

「福無重至，禍不單行」，古人的經驗，實在值得我們借鏡，和牢牢記住，當有一天不幸倒楣遇上意外，首先你就要馬上提醒自己，禍是不會單行的，一來就可能再來，甚至更甚者家裡接二連三，那就要叮囑自己第一宗意外出現後，要更加緊慎，因為一年時間太長了，尤其年頭發生的話，假如每年的三煞位被動，大或小的禍事就會頻頻有興起的味道，其至真的爆出，這種三煞興出的禍，來的很迅速，二三天就會發生，假如這個三煞位裡的動，沒有拿開或停止再動，禍事再兩二天又會再發生，其至接二連三，這是三煞禍的特性，別忘記的是；家裡還有其他人口，未必是一個人的事，這才是最恐怖的地方。上面的個案，我們看到；不幸者兩天前才遇上車禍，在古人的經驗來說，這其實已是一個非常有預警性的訊號了，意外沒導致身體損傷，是慶幸，那就要迅速警惕自己，說不定後面還會陸續有來，這是古人「禍不單行」的經驗嘛，那採取的態度應該是；不要再駕車了，遑論駕摩托車代步？應該是選擇保險程度高一點的乘車去代替，這樣，說不定，摩托車的車禍，可能不會發生，他後續的時間生活，可能不一樣。一次忽略或不知道古人的明訓，整個後續；就無法挽回了。古人的經驗；行運，很少會重至，但災禍，經常會重臨，這都是古人無數無數事故下；整合積累出的生活智慧或體驗，雖然，他們未必會知道原因，但他們至少經驗告訴他們，憑「禍不單行」這種禍性，讓他們及他們的後代避禍的機會大了。古人無數的犧牲累積，總結出不再重蹈的生活警惕。

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經歷，是獲得進化的過程，從經歷中，體悟了人生。上至皇帝，下至庶民，人人都有人人的經歷，上天很公平的，只是經歷的場境不同而已，但經歷總有溜過的一天，衰的不去，好的不來，沒有人一生在高峰位不掉下來，上上落落是常規。 

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